弟子。
白虎观是子孙庙，师父即观主，又是火居道士一脉，所以白虎观也可以看做一个道士家族，但也不会拒绝外姓弟子入观修行，只要能有出家文牒，交足岁供就行，和寺庙差不多的规矩。
不过，和烂杏寺所不同的是，这白虎观是有道经的！
白虎伏魔天经。
不入九大道经，但也是名声在外的至人经之一。
而这宋桥山，不光是白虎观观主的嫡长子，还是白虎观这一代年轻弟子中，修为最高深的，已经将白虎伏魔天经修炼到了第二层。
相当于无月所说的第二境：无垢。
不过这白虎伏魔天经作为白骨观的独门道经，除了无垢境典型的体态轻盈，时刻清净外，显然还有一些少为人知的玄妙之处。
“观主之事，老朽已知晓，他不能前来，情有可原。”拂云叟说罢，便看向那站在一侧的寒藤小厮，吩咐道：“还不快去给小友取来瓦罐，好生封好。”
“是，老爷。”那小厮答应着，便连忙退下。
不多时，便有一瓦罐取来，将那哇哇啼哭的尸骨人参果给封藏起来，之后那小厮便眼波如水的将手中瓦罐递给了宋桥山。
“多谢道兄！”宋桥山连忙致谢。
“小兄弟客气了，你我有缘，不必如此客气。”这小厮却这般说了句。
宋桥山一脸懵，但也不知道该怎么回答，便接过了瓦罐，又道了一声谢，他亲眼见到这人参果能使人返回年轻姿态，此时早已经满心激动了。
他父亲是白虎观唯一的至人，然而却因为白虎观的“道灵”含有煞气，哪怕他父亲融合“道灵”成为至人，也是苦不堪言，甚至在煞气侵蚀之下，才年过四十，就已经如耄耋老者一般了，气血更是衰败到了极点，要是没有这人参果，他父亲是命不久矣。
而眼下他宋家青黄不接，他还没有将白虎伏魔天经修到第三层，无法融合“道灵”，一旦他父亲亡故，那么白虎观的观主之位，就会从他宋家转移走。
日后，这白虎观就有可能不姓宋了！
所以，这人参果他势在必得。
余琰在一边看着宋桥山，他在犹豫，自己要不要也像宋桥山那样说上一番，谎称带走尸骨人参果去给寺中住持呢？
不过这时，他身边忽然传来一个声音：“大和尚修为深厚，一身佛韵如大日般，想来是用不到这人参果，我有糟糠之妻，我与她恩爱二十载，眼下我恢复少年时，我那妻子却已人老珠黄，不知我能否将这人参果转与我？当然，我不是白拿大和尚的东西。我是青崖郡郡守，大和尚你要什么？只要是我力所能及的，我一定竭尽全力去办到！”
第28章 前佛
余琰看过去，见是之前第一个吃下尸骨人参果后重返少年时的那个男子。而这会儿，这变做少年模样的人，见余琰看向了他，便连忙将证明自己身份的信物取出。
是一枚郡守官印。
不是办公之时所用的正印，而是专门处理私事的私印。
这也算庸朝的一大特色。
但凡是官吏，无论品级大小，都有正私两印，一来代表身份，二来方便行事。有些事情需要印信为证，但又不好盖上正印，那么用上私印便正好合适。
比如，眼下余琰要和这位郡守大人所做的交易。
“林大人，贫僧虽参禅礼佛，但自幼喜好儒家经典，又想为当今圣上效劳，不知林大人有何见解？”余琰淡淡的说道。
洞悉万物之能早就这位郡守所打了备注，所以已经知道这位郡守叫什么了。
林泽文，字章同，号文安居士。
是当今大儒林牧章的次子。
听到余琰这么说，林泽文明显愣了一下，他略有些震惊的看着余琰：“大和尚想当官？”
之前余琰过来时的那一幕，他可都看在眼里。
不说其他的，在他眼里，余琰一身佛韵的浓厚，是真的如同日月一般耀眼。
尽管他不清楚余琰的实力，但具有如此佛韵的和尚，想来实力绝不弱，至少都是第三境修真，是以他怎么也想不通如此修为的和尚，居然放着和尚不做，要去做官？
难道不知成了至人，才有资格一窥轮回之秘，从而转世为人吗？
这活出第二世，那可是连他父亲林牧章都无法拒绝的诱惑啊！
“南无阿弥陀佛。”余琰点了点头，然后纠正道：“林大人，贫僧有一颗为圣上分忧效死之心！”
佛道两家，都被儒家天克，要是能不当和尚，余琰当然是舍得放弃那出家文牒。至于那烂杏寺住持之位……嗯，他又改变主意了。
林泽文闻言，他看着余琰，颇有些无言以对。
他感觉眼前这个和尚要是当了官，十有八九又是个鱼肉乡里、灭门抄家的狗官。
只不过，他想要这个和尚手中的人参果。
要是在没吃人参果之前，他是想也不想就拒绝，他林泽文虽然不